به نقل از «ایسنا»

ما در عالم برزخ و قیامت نیازمند اسباب زندگی هستیم

تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۷۱۹۶

ایسنا/چهارمحال و بختیاری استاد اخلاق حوزه علمیه قم گفت: ما در عالم برزخ و قیامت نیازمند اسباب زندگی هستیم، در آنجا خرید و فروشی نمی‌شود، بازاری وجود ندارد، کسی به ما قرض نمی‌دهد بلکه اسباب را باید در همین دنیا فراهم کرده باشیم تا در آخرت دست خالی نباشیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد همتیان ۳۰ تیرماه در «همایش شیرخوارگان حسینی» در مصلی امام خمینی(ره) شهرکرد با استناد به آیه ۷۲ از سوره مبارکه احزاب و با اشاره به اینکه فرزندان امانت‌های الهی هستند، اظهار کرد: بر طبق این آیه شریفه، انسان امانت‌دار خداوند است و خدا می‌فرماید که بار امانت را به آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها عرضه کردیم اما هیچ‌کدام توان و قابلیت به دوش کشیدن آن‌را نداشتند اما انسان این امانت را پذیرفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی با بیان اینکه امانت مفهومی وسیع و گسترده دارد، ادامه داد: دین، عقل، اعضا و جوارح، فرزندان، خانواده از مصادیق امانت هستند و لذا فرد از سوی پروردگار امانت‌دار است و وظیفه دارد آن‌را سالم به صاحبش بازگرداند تا در روز حسابرسی، سرافکنده و خجلت‌زده نباشند و مورد مؤاخذه قرار نگیرند.

این مدرس حوزه علمیه تأکید کرد: نوزاد و کودک شما بی‌آنکه زبان داشته باشد خدا را ولی‌نعمت خودش می‌داند، شکرگزار است و تسبیح خدا را به جای می‌آورد و با اشک چشمش یاد خدا می‌کند. او پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) را می‌شناسد و بر طبق همین موضوع است که نوزاد وقتی متولد می‌شود، در گوشش اذان و اقامه می‌خوانیم.

همتیان با بیان اینکه خداوند این کودک را با این ویژگی‌ها به ما داده و باید مراقبش باشیم، افزود: نص قرآن در آیات ابتدایی سوره مبارکه تکاثر است که در مورد دختران زنده به گور شده سؤال می‌شود که به چه گناهی کشته شدند؟ البته این پرسش مختص دختران عصر جاهلیت نیست که مردم جاهل، منحط و بی‌عاطفه و بداخلاق بر سر دخترانشان آوردند بلکه این تنها یک مصداق است.

وی ادامه داد: مصداق دیگر این آیه پرسش از پدر و مادرهایی است که بی‌توجهی و لاابالی‌گری می‌کنند، به تربیت فرزندان توجهی نمی‌کنند، مراقب اخلاق و دین و ادب فرزندان نیستند و اینها هم از حیث روحی و باطنی فرزندان خود را کشته‌اند و در قیامت باید پاسخگو باشند؛ مصداق دیگر مادر بی‌توجهی است که فرزند معصوم و بی‌گناه خود را به پیروی از هواهای نفسانی خود سقط می‌کند. بنده از بیان آمار تأسف‌بار سقط جنین در کشور شرم دارم که تکان‌دهنده است.

این استاد اخلاق حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه بدن انسان نیز امانت الهی است، افزود: انسان حق ندارد اعضا و جوارح بدن خود را هر طور که دوست دارد خرج کند، نص صریح قرآن کریم است که اعضا و جوارح نیز از انسان پرسش می‌کنند لذا اعضا و جوارحی که در دنیا باید پوشیده باشند اما در تیررس دید نامحرمان و بیگانگان قرار گرفته در روز قیامت جلوی انسان را می‌گیرد و مؤاخذه می‌کند. 

همتیان بیان کرد: گمان نکنیم که همین چند روز دنیاست و هر رفتاری با امانات الهی داریم تمام خواهد شد بلکه باید دقت کرد که زندگی با مرگ پایان نمی‌یابد. مرگ تولدی در دنیایی دیگر و آغاز یک حیات جدید است. ما در عالم برزخ و قیامت نیز نیازمند اسباب زندگی هستیم، در آنجا خرید و فروشی نمی‌شود، بازاری وجود ندارد، کسی به ما قرض نمی‌دهد بلکه اسباب را باید در همین دنیا فراهم کرده باشیم تا در آخرت دست خالی نباشیم.

وی با تأکید بر مضمون آیه «وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ»، گفت: قرآن تأکید دارد که هر فردی باید خوب نگاه کند ببیند برای فردای قیامت چه کرده است. روزی در این کشور بانوان جامعه وقتی دیدند کشور در معرض تعارض و تهاجم قرار دارد و خاک و امنیت و ناموسش در خطر است، جوانان خود را به میدان فرستادند و خودشان در پشت خط مقدم زیر غرش تانک‌ها و توپ‌ها به رزمندگان یاری رساندند و حریم پاک عفت این مرز و بوم را با جان و دل حفظ کردند.

همتیان افزود: امروز فرزندانی که در دامان شما مادران هستند ثمره خون شهدایی است که مال و اموال و تعلقات دنیوی را گذاشتند و جان خود را در راه اسلام و دین بذل کردند و ما باید مراقب این امانت‌های الهی باشیم.

وی بیان کرد: انسان گاه فریب می‌خورد و تحت تأثیر جو مسموم و تبلیغات شوم دشمن قرار می‌گیرد اما وظیفه پدر و مادرهاست که امانت‌های الهی را مراقبت و حفظ کنند.

این مدرس حوزه علمیه در پایان گفت: امروز ملت به این بصیرت رسیده است که دوست و دشمن خود را بشناسد و اگر در یک برهه از زمان ملت در چنان تاریکی قرار داشت که امیرالمؤمنین(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را دشمن و ابوسفیان و معاویه را دوست خود می‌دانست اما امروز، مردم بصیر دوست و دشمن را از هم تشخیص می‌دهد.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری منطقه چهارمحال و بختیاری امانت الهی اسباب زندگی استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی سیاسی همایش شیرخوارگان حسینی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها استانی ورزشی اخبار اجتماعی خوزستان استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی سیاسی همایش شیرخوارگان حسینی حوزه علمیه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۷۱۹۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است

به گزارش خبرگزاری مهر، متن پیام حضرت آیت‌الله حسین نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.

با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛

موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاه‌های گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند. که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشن‌تر می‌شود.

در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.

مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.

که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.

و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سال‌های نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.

انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترات. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.

در روزگاری که در تمام فرهنگ‌های اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینی‌ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.

حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.

«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»

«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»

این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی می‌شود:

«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتین»

و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.

امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.

در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر می‌باشم.

کد خبر 6094197